山居笔记读后感范文汇总七篇

读后感 2023-11-13 点击:

读后感是指读了一本书,一篇文章,一段话,几句名言,一段音乐,然后将得到的感受和启示写成的文章叫做读后感。以下是小编为大家收集的山居笔记读后感范文汇总七篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

山居笔记读后感1

读余秋雨的《山居笔记》有许多感触:感于他对历史文化的独到见解;感于他对现代文化的责任感;更感于他文章里所散发出的深情大度的光彩。

《山居笔记》这部书写作历时两年有余,余秋雨辞去了学院的行政职务,几乎全身心地投入写作。多年来他边走边想,边想边写,在追求真理、热爱文学方面,他是毫不吝啬的。按照他的话说就是“全书是我以直接感悟方式探访中华文明的第二阶段记述”。

他还说,“写作这本书的最大困难,不在言论之勇,不在跋涉之苦,也不在考证之烦,而在于要把深涩嶙峋的思考粹炼得平易可感,把玄奥细微的感触释放给更大的人群,这等于用手掌碾碎石块,用体温焐化坚冰,字字句句都要耗费难言的艰辛,而艰辛的结果却是不能让人感受到艰辛。”我折服于他的这种治学严谨的作风,这种境界早已超越了文字本身。从《天涯故事》里,我知道了“鹿回头”,那“清澈而美丽,无奈而凄凉”的鹿的目光其实是那一双双闪耀着渴求生命光彩的眼睛,他们从遥远的地方投过来,穿透了时空,一直走进我们的心灵。

如果不是天涯海角,不是绝壁死谷,不是生命被逼到了最后的边界,那么目光不可能这样执著。从战国开始,那些历史的片段强烈地吸引着我,特别是余先生谈到的海南历史中的女性现象:洗夫人、黄道婆带来的整个中原大地的兴旺繁荣;从这里走出去的宋氏三姐妹,带着海南强劲的浪潮,成为女性的骄傲。女性文明派生并推动了家园文明,苏东坡、李光他们是泪涔涔地来,却在家园文明里破涕为笑;海瑞、邱浚他们虽然是气昂昂地走,却放不下这里的家园文明,终究乐极生悲。

《十万进士》是一篇发人深省的文章,余先生将科举以来的考场好好地嘲弄了一回,“一种巨大的不信任,横亘在考场内外”,古代如此,当今亦如此。通过余先生的这篇文章我才知道“枪手”一词原来有其悠久的历史。从“枪手”看智慧,从纵横的历史轨迹中,发现原来早在唐朝就有了极大的市场,没想到有名的诗人温庭筠竟然是一等作弊高手,而且是远近闻名的。看来,面对考试,无论是怎样的形势和内容,古人和我们今人其实都存有诚惶诚恐的心境,这真的是一种无奈。“鼓噪不如沉默,息谤得于无言。”读余秋雨的文章,我终于有了这样的感受。

山居笔记读后感2

三一文库(心得体会范文/心得体会

《山居笔记》是余秋雨在1992年至1994年间,全身心地用两年多的时间创作成的,共十一篇*。写作期间,作者辞去了学院的职务,不再上班;同时写作又与考察联在一起,很多写到的地方一去再去。

山居笔记读后感(一)今天,看了《山居笔记》和《山居笔记(新版)》,其实,除了里面的序,两本书大致是一样的!原版的序很长很长……但用余秋雨的话来说:“权当我给你们送一束花草,还带着点儿根茎上的泥土……”,而新版的序就是很简略了……不过两本书看了候,都有许多感触:

感于余先生对历史文化的独到见解;感于余先生对现代文化的责任感;更感于他的*里所散发出的深情、大度的光彩。(还有感于《山居笔记》到底有多少是正版的,应该说,余秋雨的书……)

一座繁华城失的消失,不仅会引起历史学家和考古学家的兴趣,也会成为老百姓的一大悬念。

1900多年前的庞贝古城,突然被湮没;更古老、更辉煌的首都雅典,还不清楚;柬蒲寨蒲寨吴哥窟的沦陷,也是千年神秘时间过滤一切,我们再也找不到答案。

黑龙江省宁安即清代着名的流放地宁古塔,一圈巨大的城墙墙根让人无法想象在遥远的古代在这里屹立过一座什么样的都城。现在的它只剩下一道泥土砌成的的基座,但曾经的它可是渤海国百城之首,亚洲最大的城市之一,东北亚地区的重要**枢纽!如今的城里保存最完好的只是一口“八宝琉璃井”,它回忆着几千年来周围发生的一切,波光一闪,就像是一只看得太多而终于看倦了的冷眼。

都城的西部和北部竟还密密地排列着五座跨江大桥桥墩的遗址。

如此繁华的城市、如此繁荣的一派景象,是什么使它消失地如此彻底?

华夏大地在数千年间出现过多少星罗棋布的城市,能保持长久生命的又有几座。于山、河、湖和广袤的荒地相比,城市是非常脆弱的。

在中国这个文明古国,农民显然占有重要地位。在农民看来,那些不直接从事农业生产的人拥有的财富是不公平的。由于统治者的长期压迫,农民起义军多次攻占城市,需要收回他们直接生产的财富。城市本身的不健全,加上城里乡人的“客居”感和辽阔的农村对它的心理对抗,便显得更没有自信。

山居笔记读后感3

漫步书中,拈一朵文学之花,品一杯淡雅清茶,四周氤氲着书的芳香,轻轻拿起余秋雨先生的《文化苦旅》,雅致的装帧映入眼帘,水墨山水浮现在褐色的封面上,显得庄重而宁静。细细品读,回味无穷。

《山居笔记》是余秋雨先生历时两年,不断发现,不停思考,奔波跋涉,努力考证,一路走来“把深涩嶙峋的思考精炼得平易可感,把玄奥细微的感触释放给更大的人群。”跟随余秋雨先生的步伐,一起领悟中华文明的瑰丽文化。

乘一只孤舟,在碧波荡漾的历史长河中划行,看到远方有一个孤独的背景,细细看来却是如此沧桑。

那是一个令人们恨之入骨的王朝,它与外国侵略者们签订了一条条丧权辱国的条约。那个王朝是一部沉重的血泪史,让后人引以为戒。殊不知,那个王朝背景却是如此沧桑,它也曾经历过天下安定、国运兴旺的“康乾盛世”,它的大部分统治者也是励精图治,力求治国之道。但是,最后它却逐渐腐败,以至遭受外来侵略时,它的统治者无力以对,落荒而逃。

对,这就是清朝,一个风云数百年的朝代,从中华版图的北面冲破长城而来,英武的雄姿震惊中华,但最后,它却是在国人的唾骂声中走向灭亡。“一个王朝的背影”是这样的充满沧桑,一些文质彬彬的凄苑灵魂默默为它送行。

告别了别人痛心的清朝,继续前运,不知行了多久,眼前是一片可怖的土地,这片土地记载了流放者的辛酸。

流放,是一个令人毛骨悚然的词汇,一旦被流放,便不知何日是归年,生死存亡更是不可预知,一切听天由命。那些被流放的文人们,有的在流放途中历史艰辛,渐渐变得豁达开朗,在生死存亡线上吟诗作赋,广结天下名士,生死莫逆。“同是冰天谪戍人,敝裘短褐益相亲”,这种苦难中的高贵令人为之动容。

流放者们也为偏远地区的文明发展照亮了前程,他们用自己的一点温暖去融化别人心头的冰雪,彼此温暖;用屈辱之身去点亮文明的火种,传承未来。

小船继续前行,天色早已暗淡,墨色的天上挂着一轮淡黄色的明月,月下有一位独酌的人,孑然一身,淡泊静定。

他才华横溢却遭来众人的妒忌,“乌台诗案”的冤屈让他彻底看清了尘世的黑暗。但那个孤寂的地方——黄州,让他在难言的孤寂中,渐渐回归于清纯和空灵,使他习惯于淡泊和静定。苏东坡的“突围”成功了,洗去一身铅华,在静谧中寻找真实的自己。

走过魏晋,看名士风流绝代的潇洒,聆听那些散漫在时空中的遥远绝响;穿越时空,看科举取士的起起落落。在千年庭院中寻访教育的真谛,在海角天涯谛听海南文明的故事。乡关何处?心中最思恋的地方便是故乡;抱愧山西,探访,寻找,理解便是对山西人民的崇敬之情…

《山居笔记》是文化旅程已经结束,但带给我的启迪却永远不会忘却,探寻知识的步伐也永不停止。

历史的长河奔流不息,载着中华文化的光芒奔向远方。

山居笔记读后感4

余秋雨的《山居笔记》在前两年的书市上可确实火了一把,我也买了一本想领略一下大师的写作风范,不过工作繁忙,最近终于抽出时间读完了这本书,颇有体会。

可怜的正本

首先得知《山居笔记》算不得余秋雨的新作,因为《收获》发过,台湾出过,盗版盗过,早已失了新鲜。但书中新增的自序《可怜的正本》却很值得一读。余秋雨在这篇自序里哀而不怨地历数了他的著作被可耻地盗版的经过,并且根据传闻将对他的部分批评宣判为盗版者的鬼域伎俩,另外一些批评则一一指出它们的幼稚可笑,断定为”看不惯”他的”文化生态方式”。精彩极了,必将再次诱发读者的同情和敬意。

苏东坡突围

“苏东坡的作品是中国文人的通用电码,一点就着,哪怕是半山深夜、海峡阻隔、素昧平生。”苏东坡就是这样一个让中国人共享千年的大文豪,是宋人的无上骄傲。然而高处不胜寒,在向文学的顶峰攀越之时,他的仕途却因各种由嫉妒产生的流言坎坷起来,被贬黄州。戏剧性的正是这黄州,让苏轼摆脱纷扰,回归自然,成全了《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》,助他登上了文学之巅。

名为“突围”,再准确不过了。苏东坡带着被搅得一塌糊涂的名声和被贬的官名,来到了与宁古塔、海南一样让众官汗颜的迁谪之地黄州。千辛万苦地梢了几封信给往日的朋友,可有谁还敢和这个被朝廷贬了的人有关系?东坡被遗弃在孤僻的黄州,也使他萌生了突围的欲望。世界遗弃了我,我为什么不能放下念念不忘的国家、地位、朋友,而追求一个更自然的自我空间?突围,实则是一种超越,是一种人格的升华。

从余秋雨的口中,听到了近几年来他所受到的批评和指责。其中大部分是抨击余秋雨散文中引用的一些史实有误。很佩服他泰然处之的态度,因为“对了解我的人,别人再怎么说他们也不会相信;对不了解我的人。自己再怎么辩解他们也只会将信将疑。”也很赞成余秋雨先生把论文和散文分离开的做法。写散文,为的就是有自由的空间,放飞自己的心灵,如果散文都像论文一样严谨而准确无误,那它还有必要存在于世上吗?那些盲目批评余秋雨的人们,你们想过吗?

极为精彩的《山居笔记》最后一篇是《历史的暗角》,讲的是历史上的小人,很不错的。看完此篇我正打算歇歇,可后面又有余先生本人按语,并附上卫建民先生的文章《谈“小人”》。卫文的大意是,声名日隆的余先生若不是碰上现实生活中的小人纠缠,是不会花费笔墨冲破山居的清幽,来写历史上的小人的。

这就是看了余先生《山居笔记》后的一点感受,确实被余先生锐利的文学眼光和犀利的写作笔锋给深深地感染了,这只是中华民族几千年文化长河中的一段小插曲,却着实让人亲身地体会到了文化的源远流长了。

山居笔记读后感5

倚山闲居,笔书记录。《山居笔记》一书,通过十余篇历史文化散文,以小见大,从细节处抒发了余秋雨先生对中华文明的感悟和对文明盛衰的兴叹。

全书以《一个王朝的背影》开始,以《历史的暗角》结束。它似乎为我们打开了历史的大门,让读者徜徉在文史交替的世界里,游走在名人学者的身边。政治与文化的生死与共、经济与文化的水**融、军事与文化的狭路相逢在他的笔下,淋漓尽致。

余秋雨先生的《山居笔记》中,我最爱的一直都是《一个王朝的背影》,可能由于我对清朝特殊的偏爱,总觉得历史在那一个时代绽放出了别样的光彩。文章以清朝作为背景,以康熙的“长城”——避暑山庄为线索,带领我们走近清朝、聆听心声。“擒鳌拜、平三藩、收台湾、抗沙俄”千古一帝的康熙,借助文化筑起一座“无形的长城”通过在避暑山庄与各民族地区建立常来常往的合作关系,还有设立“木兰围场”进行声势浩大的军事演***,铁血与怀柔兼具,将政治、军事与文化融为一体。

不得不说安排精细、心思巧妙。我非常喜欢康熙。他的个人活力很强,性格比较健全。也许是受了小的时候看《康熙王朝》的影响,总觉得这样的人,不仅仅是封建王朝、也是现今社会所需要的人才。

也唯有这样的决策者,才能拉开“康乾盛世”的序幕。相比之下,后世的皇帝则逊色很多。康乾以后,清朝逐渐衰落。摈弃在了历史的洪流之中。

清朝灭亡后,著名学者王国维在颐和园投水自尽:“一个风云数百年的朝代,总是以一群强者英武的雄姿开头,而打下最后一个句点的,却常常是一些文质彬彬的凄怨灵魂。”纵观历史,政权不断更替、历史的脚步不断迈进,文化却是一脉相承。

如今,中国已成为世界国家森林的中流砥柱。作为肩负社会主义使命的建设者,对待文化,我们要“取其精华、弃其糟粕”继承中华民族优秀传统,大力弘扬中华民族优秀文化,为中华民族伟大复兴添砖加瓦。在工作中,要更加注重文化的引领作用,不断加强企业文化建设,提高企业文化素养,构建企业文化的核心竞争力。

《苏东坡突围》也是我很喜欢的一篇文章,这篇文章是从苏东坡在黄州赤壁的遭遇开始说起,将他在黄州的遭遇比作重重埋伏,而他要不断的突出重围,才能在当时的时代寻找一片立足之地。文章利用苏东坡先生的悲愤经历,对苏东坡文化名人的人格魅力进行讽刺。无论哪个时代,总是会有不怀好意的“小人”,最重要的是我们用什么样的心态去面对。

这和《历史的暗角》一文有异曲同工之处。“小人”是被历朝历代文人墨客所唾弃的,却也是历史发展所不能摒弃的。诚如先生所说,部分“小人”也许还能推动历史的发展。

所以,生活中,我们在面对改变不了的环境时,要学***坡先生,拥有旷达乐观的态度、有豁达的胸襟。工作中无论遇到什么样的困难、都要学会寻找“突围点”,用积极的心态去迎接工作中的挑战。

继续跟随余秋雨先生的脚步,我感受到了文化、政治的相互觊觎和妥协,体会到了城市文明的脆弱,聆听了健全文化人格、传递文明薪火的呼唤,体验了游子浓浓的故乡情,了解了“小人”社会现象的由来及历史发展······一切的一切,余秋雨先生用他那朴实无华的语言,精妙生动的比喻,紧凑巧妙的文章布局向我们娓娓道来,令人不得不叹服余秋雨先生的见识广博,体验深刻。

全书一章一节都体现了浓厚的历史文化气息,充斥着大量的史料、诗文、掌故、传说、名人名言以及文学知识,体现了作者深厚的历史文化底蕴。没有华丽的修辞,没有犀利的文字,摒弃浮华,给读者一种深沉的亲切感。从小到大,借用古今,冷静理性的批判,可以引发读者对历史、生活、自然和社会的思考。

余秋雨先生漫步全国,融合了不同的地域文化。他独特的观点使文章所触及的问题与当今社会相呼应,富有现实意义和时代气息。

山居笔记读后感6

《山居笔记》读后感

不知是否怀着一股不羁的叛逆,在老师疯狂强调阅读书目时竟也看起了 “闲书”。这是余秋雨的《山居笔记》,匆匆阅读之余,也忽的有了意外的收获。

我也是在山里长大的,余秋雨一般对山里有着深厚的感情。余先生对大山的感情很难说,所以他一路找到了承德别墅。我想只有这样一个安静的地方才能容纳他的全部才华。

他写道:《一个王朝的背影》。如此伤感的意境却也写得万分的轻松。仿佛他真只是来往的游人,游走在历史的刀刃上。一点闪失也没有,稳稳的如同散步。

历代清帝王在承德避暑,也为此处打下了深厚的文化底蕴。如果一个王朝的背后是华丽的,那就没有羞耻。也许人们会骂它-这是一个很小的种子,清朝该死!竟输尽了江山!

但最终,历史的黑暗角落里什么也没有,所有的荣耀都消失了。却是一个极好的藏身之处,也是一个极好的收容之所。——藏着谁?小人。

是的,小人。

跟随余秋雨,我走进了清朝的历史,那破败王朝的背影,看到历代流放者那凄凉落寞的生活,感慨人生无常,谁又能抵挡的了那些事故变迁呢?苏东坡的突围,让我感慨哪个朝代对于大师的埋没,想到历代大师都经历的摧残,想到我们国人嫉妒品质的劣迹其实由来已久,其实根深蒂固,早已化为血液里一丝我们不远承认的遗传。

《愧抱山西》则描述了一代晋商的发家成名史,让我对山西有了一番新的认识,敬佩山西晋商的精名能干,敬佩他们的审时度势,敬佩他们的种种。正是这些优秀品质,使一代晋商在异域大地生根发芽,开花结果,到处都是分号,诉说着这群人的智慧。但随着时代的变迁,山西晋商似乎一夜之间蒸发了一切变化。

他们的垮台不仅是战乱的影响,也是时代进步的必然。但是,他们留下的在山西的总票号,却还在向世人昭示着这里昔日的繁华,即便是见惯世面的人们,也会为这里的富贵大气所震撼。相必,若是山西晋商的风范尚存,山西晋商的经商之道尚存,我国商业文化,必然又是一番新天地。

当然,当今的温、浙、广的商人已经遍布全国,支撑着经济的繁荣,但他们比起山西晋商,缺少了厚道,更缺少了长远的眼光。

余秋雨带我们到他的家乡余姚走了一番,那个不甚出名的地方,是他心疼永远的记忆,也是永远的痛。“少小离家”,却“老不能回”,即便回去,也未踏进家乡的土地,也没有迎接的亲朋好友了,回去也是一片寂然,除非顶着名人的称号,**的接洽显得热闹些罢了。落叶归根的观念,怕是难以实现。

越是难以实现,越成为心底里那柔软的痛,越是思恋。

让我感触深的,还有《十万进士》。余秋雨这个人的眼光,实在比一般人深邃,当代人们除了怒斥科举制度的残害人,却并不想它曾经为我们挑选人才时带来的好处,也不去**在哪个环节致使这一妙策变质,成为众多书生枷锁。而余秋雨的分析,则是犀利深刻,却有委婉絮叨,这观点,怕是用在当今高考也适用吧。

我最爱的一篇是《遥远的绝响》。原因有二,其一,这主人公阮籍和嵇康,是中国历史上不可多得的美男子,大文豪,其中嵇康更是通宵音律,为人潇洒,不拘礼节,是如我般凡夫俗子所向往而又不能企及的。这些悲叹只能在心里想。合上这本书,回到这个标准的框架中,在早晨生活。

我注定不能做到那般潇洒,权且在这羡慕他们吧。

山居笔记读后感7

最近读了余秋雨先生的《山居笔记》,书中以《一个王朝的背影》开始,以《历史的暗角》结束。《一个王朝的背影》讲述了人们对清代有一种复杂情感阻隔,《历史的暗角》主要阐述了什么是小人,小人是一种很难定位和把握的存在,约略能说的只是,这个“小”,

既不是指年龄,也不是指地位,小人与小人物是两码事。

余秋雨先生用亲身游历,切身体验,为我们探访了中华文明,他去寻找一个个文化遗址和文化现场,然后把惊讶、悲痛、遗憾、感动告诉我们,每一段文字,每一段过往都带给我们强烈的震撼。余秋雨先生领着我们在一处处山水间浏览着岁月的痕迹,在一座座古刹前回味着历史的兴衰,他带着我们更深刻的去品读中国那沧桑的历史。他悲伤地看着一个朝代的背影,告诉我们清朝荣辱的兴衰。在避暑山庄,他读到了清朝国王的大庸、兴衰、勇敢和懦弱。

他心痛地看着一座脆弱的首都,讲述着文明与野蛮、过去与未来。他又满怀崇敬的讲述着一代文豪苏东坡的伟岸与冤屈,潇洒与凄楚。

《山居笔记》是当代作家余秋雨先生的一部散文集。作者以创新的手法,以散文创作的方式叙述了大量的历史文化知识。其内容主要是关于文化,涉及地理、军事、教育、政治、交通、园林等方面,并作了一定的阐述和总结,提出了独特的观点。

对于现在一般的大多数人来说,紧凑的城市生活使得我们没有更多时间和精力去设身处地的了解太多的历史、文化知识;更不用说,可以亲身感受千姿百态的人文、地理风貌,从而达到提高自我修养的目的。而余秋雨先生的《山居笔记》恰好弥补了这一不足。打开《山居笔记》就好像打开了一幅画卷一样。

美丽的自然人文景观不时点缀着来自时空的古人。一股浓郁的古老文化气息铺天盖地而来,却又不会让人感觉到丝毫地压抑。厚实却神奇地让人不知不觉地为其感染。

山居笔记读后感范文汇总七篇

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