【导语】仰望天空时，什么都比你高，你会自卑;俯视大地时，什么都比你低，你会自负;只有放宽视野，把天空和大地尽收眼底，才能在苍穹沃土之间找到你真正的位置。无需自卑，不要自负，坚持自信。高一频道为你整理了《2018高一年级语文暑假作业试题》希望你对你的学习有所帮助！
【一】
近义词辨析
1、暴发：突然猛烈的发生或以不正当的手段发财。如山洪、流行病、雪崩。
爆发：由于爆炸而突发或发生重大事变。如战争、火山、革命、大笑。
2、必须：副词，用在动词之前，表示一定要。如：你~把作业完成。
必需：动词，一定要有，可作谓语，如阵地战也必需，多作定语，如必需的素质。在人类进化过程中，劳动是一个~的过程。
3、不力：不尽力。如措施不力。
不利：没好处，不顺利，如出师不利。
4、长年：一年到头，整年。如长年积雪、长年劳作。
常年：*终年、常期，如常年坚持体育活动。*平常年份，如常年产量不过半200斤。
5、窜改：对文本、文件、成语、古籍等的改动。
篡改：用作伪的手段改动历史、理论、政策等。
6、法制：名词，法律制度。
法治：名词或动词，依法终古治国的思想、方法
7、反映：*反射*把客观事物的实质表现出来*把情况或意见告诉上级或有关部门。
反应：*受到刺激而引起的相应活动，如药物反应。*物质相互作用引起的变化，如化学反应。*事情引起的意见、态度或行为，如反应如此之快。
8、妨害：使受损害。如妨害健康、妨害要表达的义理。
妨碍：使不能顺利进行，如妨碍交通、妨碍政策的实施。
9、工夫：指占用的空闲或时间。
功夫：耗费的时间或精力，也指本领和武术。(辨：表示武术用功夫，在时间和本领上两词通用，但工夫多指时间功夫多指本领或造诣。)
10、过度：形容词，过分。
过渡：发展变化到另一阶段。
11、化装：为不被人识别或演戏而改变装束。
化妆：为更美丽而打扮修饰。
12、申明:郑重申说理由,含解释辩白之意。
声明:公开宣布或表明立场、态度,名词、动词。
13、十足:(1)成份纯(2)十分充分.
实足:确实足数,如“分量~”、“~年齡”、“~25O人”。
14、熟悉:侧重知道得详岣细、清楚,多适用于知识.
熟习:侧重于技巧掌握得熟练。
15题材:作品的材料內容.
体裁:作品的表现形式..
16、退化:功能减退,由优变劣。
蛻化:(1)由动物蛻皮引申为事物脱胎演化,如”由奴隶社会~为封建社会。
(2)变质、腐化堕落。如”~变质”。
17、心律:心脏跳动的节律,如心律不齐。
心率:心脏跳动的頻率,如心率太快.
18、学力:在学问上达到的程’度.凡说“同等~`~”一定是“学力”。
学历:学习经历,指持有何级学校的文凭.
19、徇情:为情自杀。
殉情:照顾私情而违反法律。
【二】
一、(18分，每小题3分)
1、选出加点字注音全对的一项
A.肤(fū)浅抹(mā)杀诅(z)咒深切悼(do)念
B.诬蔑(mi)磐(pn)石赎(sh)坚毅不挠(ro)
C.巴社稷(j)饿莩(f)孝悌(t)贼氛方炽(ch)
D.虎兕(s)勖(x)勉鸡豚(tn)荒烟蔓(mn)草
2、下列词语中，没有错别字的一组是
A.璀璨弃甲曳兵温馨祸起箫墙B.庠序分崩离析湮没至理名言
C.编纂语焉不祥萎缩买椟还珠D.枷锁怒涛排壑拯救安知若素
3、选出依次填人横线上的词语最恰当的一项是
一生中能有这样两个发现，该是很够了。_____只要能作出一个这样的发现，也已经是幸福的了。____马克思在他所研究的每一个领域(_____在数学领域)都有独到的发现，这样的领域是很多的，____其中任何一个领域他都不是肤浅地研究的。
A.也许毕竟甚至然而B.即使毕竟还有然而
C.也许但是还有而且D.甚至但是甚至而且
4、下列各句中加点词语与现代汉语意思相同的一项是
A.河内凶，则移粟于河东。
B.数口之家可以无饥矣。
C.既痛逝者，并以为国人之读兹编者勖。
D.未有封侯之赏，而听细说，欲杀有功之人。
5、下面句子翻译有错误的一句是
A.今夫颛臾，固而近于费，今不取，后世必为子孙忧。
现在那颛臾，(城郭)坚固而且跟费接近，现在(如果)不攻取，后世一定会成为子孙的忧患。
B.盖均无贫，和无寡，安无倾。
因为财物平均分配，就无所谓贫;上下和好共处，就无所谓人口少;上下相安无事，国家就无倾覆的危险。
C.七十者衣帛食肉，黎民不饥不寒，然而不王者，未之有也。
七十岁的老人穿上丝衣吃上肉食，老百姓不饥饿挨冻，这样还不能称王的人，从来还没有。
D.则斯役之价值，直可惊天地、泣鬼神，与武昌革命之役并寿。
那么这次战斗的价值，简直可以让人对天地惊恐，对鬼神哭泣，和武昌起义那次战斗一同永垂不朽。
6、下面是对本专题文章的理解，说法不正确的一项是
A.《论语》是一部记载孔子及其弟子言行的语录体文集，在这部文集中，孔子以仁为核心，提倡礼治。《季氏将伐颛臾》记述孔子坚守大义，说明季氏不可伐颛臾的道理，从一个侧面反映了他礼治的主张。
B.《寡人之于国也》在说理中采用了欲擒故纵的论辩手法，孟子使用五十步笑百步的比喻来使梁惠王说出直不百步耳，是亦走也，引他上套，从而向他说明了他的治国方法与邻国没有质的差别，打消了梁惠王的矜傲情绪，为下面孟子提出的治国之策能够为梁惠王所接受作了铺垫。
C.《在马克思墓前的讲话》由于以马克思和恩格斯二人一生的友谊为基础，所以文中对马克思的称谓使用了思想家巨人科学巨匠革命家等，表现了恩格斯对马克思的超越客观评价的敬仰与悼念。
D.《我有一个梦想》中作者将《宪法》、《独立宣言》和《解放黑奴宣言》作为自己的依据，抨击了美国社会对待黑人的种种不公平现象，号召大家行动起来，投入到争取平等权利和自由的斗争中去，为黑人喊出了时代的音。
二、(12分，每小题3分)
我的世界观(节选)
我们这些总有一死的人的命运是多么奇特呀!我们每个人在这个世界上都只做一个短暂的逗留：目的何在，却无所知，尽管有时自以为对此若有所感。但是不必深思，只要从日常生活就可以明白：人是为别人而生存的首先是那样一些人，他们的喜悦和健康关系着我们自己的全部幸福，然后是为许多我们所不认识的人，他们的命运通过同情的纽带同我们密切结合在一起。我每天上百次的提醒自己：我的精神生活和物质生活都依靠别人(包括活着的人和死去的人)的劳动，我们必须尽力以同样的分量来报偿我所领受了的和至今还领受着的东西。我强烈的向往着俭朴的生活，并且时常为发觉自己占有了同胞过多的劳动而难以忍受。
我完全不相信人类会有那种在哲学意义上的自由。每一个人的行为，不仅受着外界的强迫，而且还要适应内心的必然，叔本华说：人能够做他想做的，但不能要他所想要的。这句话从我青年时代，就对我是一个非常真实的铭言：在我自己和别
人面临困难的时候，它总是使我们得到安慰，并且永远是宽容的源泉。这种体会可以宽大为怀地减轻那种容易使人气馁的责任感，也可以防止我们过于严肃的对待自己和别人;它导致一种特别给幽默以应有地位的人生观。
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