演讲稿具有宣传、鼓动、教育和欣赏等作用，它可以把演讲者的观点、主张与思想感情传达给听众以及读者，使他们信服并在思想感情上产生共鸣。以下是小编为大家收集的春节风俗的演讲稿锦集三篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
【篇一】春节风俗的演讲稿
尊敬的老师，亲爱的同学们：
大家好!
越长大，才越懂得最好的都是原配的。盼望着，盼望着，又到了一年中最憧憬的时间，我怀着一颗新奇、期待的心回到了老家中，但却感觉心上蒙上了一层薄薄的纱，似是无变，而又觉陌生。
许久没有回来，老家已经发生了很大的变化。上山的那片泥土与花都已退居在水泥路下，一栋栋林立的商店锣鼓打着敲着，呛住了大声吆喝小玩意儿的商贩，一路上鲜有拿着鞭炮放一路的孩子，更多的是低头玩着手机的人们。过年时节的中国结，灯笼比以前所有的年都多，但总感觉一丝凄冷与寂清。
下午，父辈们都在忙着修补年久失修的水井，院子前的一片树因要建房而被砍伐，冷风“呼呼”的刮着从外买来的春联，妈妈和伯母则在对着手机发笑。不知何时起，过年的我们不再乐衷于闲坐荫下畅聊，一笔一画写春联，今天的春节，我觉得无可适从。
到了晚饭，各式各样的菜肴争相上桌，清蒸鱼头、爆炒鸭肉、孜然牛肉等散发着仅有的一缕缕年味，但我和姐姐总觉得食较从前，略逊一筹。以前每到年夜饭，奶奶都会将鸡的两个鸡腿单独给我和姐姐留出来亲自下厨，在我们玩累了的时候总会端上一盘淋上少许酱汁的酥炸鸡腿，那样的味道才算得上是真正的年味了吧。在饭席期间，爷爷总会庄重地总结一年的收获并对我们每个人予以来年的期望与祝愿，然后当然少不了给我们一个大大的红包，封面热切的大红色中蕴含了多少爷爷对我们的爱，那饭桌上的红包互动才是真正的年味啊。而今年，奶奶身体抱恙，再也无力做出十里飘香的鸡腿，爷爷也已经不在了，只有奶奶代替他老象征性的发个红包便略过，转而代之的是不断滴滴的手机红包。
饭后，长辈们围在火炉边烤火，没有了爷爷的动员也就没有什么人去看春晚，人都不齐本就无趣的春晚还有什么意思呢?人们坐在一起却不怎么谈论家常，偶尔的几句交谈是手机抢了多少钱红包，伯伯们也不再一起打牌了，而是在手机上虚拟打牌。姐姐因要备战高考一直忙于复习，兴冲冲带回来的一大包鞭炮，只剩下我一人与星光点燃。
最好的年味还是原配的"好，但那令人心醉的年味啊，已经随着飘飞的萤火虫去了。
【篇二】春节风俗的演讲稿
我国民间在除夕有守岁的习惯。守岁从吃年夜饭开始，这顿年夜饭要慢慢地吃，从掌灯时分入席，有的人家一直要吃到深夜。根据宗懔《荆楚岁时记》的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的习俗。
守岁的习俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对来临的新年寄以美好希望之意。古人在一首《守岁》诗中写道："相邀守岁阿戎家，蜡炬传红向碧纱;三十六旬都浪过，偏从此夜惜年华。"珍惜年华是人之常情，故大诗人苏轼写下了《守岁》名句："明年岂无年，心事恐蹉跎;努力尽今夕，少年犹可夸!"由此可见除夕守岁的积极意义。
年三十守岁，俗名"熬年"。为什么称作"熬年"呢?民间世世代代流传着这么一个有趣的故事：相传，在远古的洪荒时代，有一种凶恶的怪兽，人们叫他"年"。每到大年三十晚上，年兽就要从海里爬出来伤害人畜，毁坏田园，降灾于辛苦了一年的人们。人们为了躲避年兽，腊月三十晚上，天不黑就早早关紧大门，不敢睡觉，坐等天亮，为消磨时光，也为壮胆，他们就喝酒。等年初一早晨年兽不再出来，才敢出门。人们见面互相拱手作揖，祝贺道喜，庆幸没被年兽吃掉，这样过了好多年，没出什么事情，人们对年兽放松了警惕。就在有一年三十晚上，年兽突然窜到江南的一个村子里，一村子人几乎被年兽吃光了，只有一家挂红布帘、穿红衣的新婚小两口平安无事。还有几个童稚，在院里点了一堆竹子在玩耍，火光通红，竹子燃烧后"啪啪"地爆响，年兽转到此处，看见火光吓得掉头逃窜。此后，人们知道年兽怕红、怕光、怕响声，每至年末岁首，家家户户就贴红纸、穿红袍、挂红灯、敲锣打鼓、燃放爆竹，这样年兽就不敢再来了。在《诗经·小雅·庭燎》篇中，就有"庭燎之光"的记载。所谓"庭燎"就是用竹竿之类制作的火炬，竹竿燃烧后，竹节里的空气膨胀，竹腔爆裂，发出噼噼啪啪的响声，这也即是"爆竹"的由来。可是有的地方，村民不知年兽怕红，常常被年兽吃掉。这事后来传到天上的紫微星那儿，他为了拯救人们，决心消灭年兽。有一年，他待年兽出来时，就用火球将它击倒，再用粗铁链将它锁在石柱上。从此，每到过年，人们总要烧香，请紫微星下界来保平安。
以上便是传说中除夕守岁的来历。
【篇三】春节风俗的演讲稿
春节是我国各民族的传统节日，100多年前，民间艺人“百本张”曾在他的曲本中这样写道：“正月里家家贺新年，元宵佳节把灯观，月正圆，花盒子处处瞅，炮竹阵阵喧，惹得人大街小巷都游串。”这历史上关于岁首春节的生动定照。
相传尧舜时期，我国就有这个节日，殷商甲骨文的卜辞中，亦有关于春节的记载，有庆祝风首春节的风俗，但当时历法，是靠“观象授时”，是否准确，尚难确定，到了公元前104年汉武帝太初元年，我国人民创造了“太初历”，明确规定以农历正月为岁首，从这时起，农历新年的习俗就流传了20__多年，直到新中国成立，改用公元以后，这个节日就改为春节。
在我国最古的文字记载中，有许多关于岁首的故事，腊月和新春，然后正是“秋收冬藏”以后的农闲季节，汉郑玄也说过，岁未年初“劳农以休息之”。拿我们这天的话来说，就是劳逸结合的意思。
那么春节到底是怎样来的呢?相传，在很久以前，有一个名叫万年的青年，看到当时节令很乱，想把节令定准，一天，他上山砍柴，坐在树阴下方休息，树影的移动启发了他，他设计了一个测日影计天时的日晷仪。但是，天阴雨雾，影响测量，之后，山崖上的滴泉引起他的兴趣，他又动手做了五层漏壶，天长日久，他发现每隔三百六十多天，天时的长短就会重复一遍。
那时的国君叫祖乙，天时风云的不测，使他很苦恼。一个名叫阿衡的大臣，为讨好皇上，奏称要设天台敬祭天神，祖乙认为有理，便带领百官去祭天，却无济于事，万年明白后，忍不住带着日晷仪和漏壶去见皇上，对祖乙讲清了日月运行的道理。祖乙听后龙颜大悦，然后感到有道理。于是把万年留下，在天坛前修建日月阁，筑起日晷台和漏壶亭，并派了十二童子服待万年，祖乙对万年说：“期望你能测准日月规律，推算出准确的晨夕时光，建立历法，为天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙传旨要阿衡去了解万年测试历法的进展状况，当他登上日月坛时看见天坛边的石壁上写了一些字，阿衡看见后，明白万年的历法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺杀万年，结果刺客被士卫抓住了，祖乙明白后，惩处了阿衡，亲自登上日月阁看望万年，万年指着天象，对祖乙说：“此刻正是十二个月满，旧岁已完，新春复始，祈请国君定个节吧。”祖乙说：“春为岁道，就叫春节吧。”
冬去春来，年复一年，之后，万年经过长期观察，精心推算，制定了准确的太阳历，之后为了纪念万年的功绩，便将太阳日命名为“万年历”封万年为日月寿星，然后以后，人们在过年时挂上寿星图，据传说就是为了纪念万年的。
此刻我们过年也有一些习俗，如倒贴“福”字，放爆竹，拜年等等。
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